贱籍百姓都脱了籍，岂非一分银子也收不到了？单靠着捐纳每年收入个百八十万两的，够干嘛的？

　　不等史可法驳斥呢，那边的史文博已经将主意和盘托出他将目光盯准了火耗！

　　火耗不是正税，却高于正税，这现象简直就是前无古人一没办法，谁让火耗是大明朝自己独创出来的呢？身为一名清流，以及曾经的东林党，史可法忧国忧民，自然清楚各级地方官通过火耗是如何盘录地方百姓的。可即便知道了，没事儿喝高了也针砭时弊，但除此之外史可法别无他法。

　　搞复古，缴纳实物？那太扯淡了，单单是过程中的损耗就让人接受不了。史可法也曾经思来想去，最后阁部大人认为只有将火耗定额化，才会减轻百姓肩头的负担。

　　问题是这个定额该定多少？再者说了，火耗只是成例，不是正儿八经的制度。他这么一搞，岂不是把火耗合法化了？这里头的弯弯绕实在太多，以至于史可法根本就无计可施。

　　倒是前一阵子，富商们蜂拥而至汇丰银行各处网点，大批的认购粮票给了史可法一些启发。纸币好啊，没火耗！史可法一眼便瞧出了粮票的好处。便于流通都是次要的，没有火耗才是最重要的。

　　这事儿史可法还真上了心，先是派了自己的女儿以诗社的名义邀请申晨那丫头过来交流，期间隐晦地询问了一下发行粮票的细则。申晨那丫头起初也没当回事，只当小姑娘好奇心强，挑着重要的简略说了一下：再之后可不得了，马皇后又专门请申丫头过去问询。

　　谁是马皇后？便是当日自称马三立的那位马三娘，当朝并辅马士英的孙女。一帮子女眷在一起，史可法跟马士英不好抛头lu面，这也是他们最为诟病的一点。’这些澳洲人可真邪了门了，居然声称男女平等，还说什么女人能顶半边天。好家伙，那些个澳洲婆子抛头lu面都是小事，最要命的是穿着过手清凉。

　　有那么一阵子，几个穿越众姑娘上街，身边除了跟着保镖，远远的还跟着一帮锦衣卫的番子，生怕因为这些姑娘家因为穿着过于清凉而引起不必要的社会冲突，从而影响明澳邦交。

　　总之就是，马皇后手里头有张纸条，寒暄之后，照本宣科提出问题。而史可法跟马士英两位大学士就躲在屏风之后，时不时地递给小

　　太监一张蝇头小楷，上头写着各种疑问。

　　申晨那丫头鬼精鬼精的，哪儿还不明白对方的心思。不过这丫头倒没有避而不答，反而回答的愈发精细起来。各种新鲜词汇层出不穷，说到兴起甚至提笔自己画出各类的图表。这可苦了执笔的俩小太监了，不过俩时辰的光景，写秃了笔不说，膀子是再也提不起来了。

　　可就算如此，史可法与马士英俩大学士反倒愈发的云山雾罩起

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