1)第九十六章 大乾圣孙!_大乾儒圣:从余孽开始
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  幽暗的月光撒入院中,今夜的残月显得各位静怡。

  “不对,他应该不是儒者,怎么可能看到我?”

  李逍感觉很是奇怪。

  对面那个少年显得十分清秀,但整体的气质浮现出一丝放荡不羁。

  他拿着筷子一边吃着,一边盯着自己,很是有炫耀的感觉。

  还喝了口酒,砸吧砸吧嘴巴,随后仰了仰头,看向李逍,手掌在嘴边搅动,用做了一个“你要吃吗?”的动作。

  李逍很是无语,就算你想给我吃,你能送过来么?

  吃完馒头,李逍便躺在自己的小床上。

  其实,李逍的文府也是有吃食的,不过他可不敢进去,万一被发现,难免弄出点事端来。

  除了院子里有吏员监考,那堤坝上肯定也有翰林院的儒者过来监考,难免不会被发现,没必要为点口舌之欲,冒这风险。

  考生们吃完饭后,几乎都躺在床上,养精蓄锐,等待第二天的考试。

  李逍也是如此,上床后,闭着眼睛,很快就能睡着了。

  凭借大日还阳丹,他现在的身体养的很好,身体随着自己的掌控,想睡就睡,眯着眼睛几个呼吸的时间,就睡着了。

  一夜很快过去。

  辰时,随着钟声响起。

  今日考得是经义,不同的是,时间从辰时开始,考到酉时,足足六个时辰。

  监考的吏员将考卷发放后,李逍又开始如昨天一般的方法作题。

  考经义其实也是填空题,但比诗词可难多了。

  诗词有固定的书本,而经义没有,天下所有的儒道经义,都可能被选为题目。

  但是儒道包含万千,许多不同的理念,其中当下的主流思想,是第三代圣人的理学。

  当然,读书人读书肯定不止是学一个理念,都会去学习,科举考的时候,不会只考一种。

  先前朝中的官员,大多是更偏向理学一些,因此前几年科举更为偏向理学。

  李逍做题的途中,发现自己猜的没错,这次是思学更多一些。

  科举前面一段时间,不管是在林贵那里借阅,还是在儒阁里看书,看的都是思学方面的知识。

  思学主要思想的是中庸之道。

  就比方穿衣来说,穿着彩色的绸衣,外面需要加上单层的罩衫,中和一下。

  因为那锦衣的文彩太显著了,必须稍加遮挡。

  可即使表面上是文彩不露,可是日久自然会渐渐彰露出来。

  中庸并不代表藏拙,而是中和自己的锋芒,避免过刚易折。

  “中庸”也就是“中和”,“庸”绝不是平庸的意思。

  读了这么多年的儒学,李逍理解的中庸,并非老实无能,也非油滑机巧。

  而是放下浮躁,拥有平常心。

  当真正需要之时,义无反顾,为国为民,直下担当,在所不辞!

  此时,李逍正在奋笔疾书。

  这经义的考试难度也是很高的,足有一百张卷子。

  但好在李逍穿越而来的时候,还是

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