须知，法术不敌神通，但神通不敌业力，而业力不敌愿力也！也就是说在法术、神通、业力、愿力这四大灵力之中，神通只能排在第三。

　　尼妈，这大神通可是无数道人梦寐以求的东西，它竟然只能排第三？

　　师伯见我疑惑，便解释道，我们平常用灵力施法，也就是用法力，法术既然是用来驱役鬼神的，必然会邪不胜正，一般正气充沛之人，尚且可以御其咒力，更何况神通力足以排山倒海之势，法术当然相形见绌。

　　所以，有一种较简单划分正邪道派的方向，那就是有神通传承的为正，无神通传承且又以阴毒方法修术的为邪。

　　而有神通传承的茅山道、阴阳派、奇门派少阳派等教派被认为是道教的正派，叫正一门，而只有法术的赶尸派、降头族、蛊族派、犁头巫术等教派为邪派，叫阴冥门。

　　我点了点头，对于法力不敌神通，这点是很容易理解的，而对正邪两派因为所学法术不同，传承不同，而分为正邪两派的划分的几个道派，心里对这种简单的划分依据也是并不认可。

　　当然我也没有问师伯何为正，何为邪了，其实正与邪是对立的两面，是阴阳互补，没有邪那来的正，并且也不见得邪派的传承中就没有神通，天下术学山、医、相、命、卜本是同一家。

　　师伯又说道，即使神通力再大，也还是不敌业力，古时有一个叫目犍连的人，他号称第一神通力，可以瞬间飞天入地，但最后竟然还是让其它教派的人给暗杀了，是为具证。

　　而业力又不敌愿力，因此吾人当以善愿善行的因缘，延缓乃至转化恶业的力量。

　　也就是说，善业才是一个学道之人的根本，而愿力是阻止我们为恶的能力，是对善业的保护，所以，愿力比业力还要强大了。

　　听到师伯的解释，我终究还是听得懂的一些，我们学道之人，善业才是根本，愿力才是保障。

　　关于业力的强大，大家千万不要小看了，因为业力的强大可以呼天唤天，比如一个善良的人，如果在受到了极其恶毒的对待，他在死之前如果发出血咒誓要杀死某人，无论这人是法师还是达官贵人，定然不久就要死于意外，前提条件是他是拥有极大善业的人。

　　古代这种事并不少见，比如有东海孝妇之称窦儿在死之前曾向天喊冤：本一点孝顺的心怀，倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还覆勘，怎将咱屈斩首在长街！

　　故许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，三年大旱，且一一应验。如果当初窦儿发血誓要害她和婆婆张驴儿及官吏三更死，阎王定然不敢留他们过五更。

　　至于第一神通力目犍连这个牛人我是从没有听说过的，于是，问道，师伯，古往今来，这得道高人我也知之不少，但这目犍连是什么人，我怎么不

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