1)第两百八十章 劝生_佛爷棍下不留生
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  云裳天后并非生下来就是瑶池宫的大宫主,她也曾年轻过,与人婚嫁,而且夫妻恩爱,幸福美满,是江湖上人人欣羡的神仙眷侣。

  事实上,瑶池宫的掌门大多结过婚,鲜有单身,因为灵格“天仙驸马”能帮助眷侣提升修为。

  男修士可以采阴,女修士自然也可以采阳,“天仙驸马”有一项灵能名为“元阳之气”,可以让晋升者体内的阳精之气转化成最纯正的元阳之气。

  瑶池宫是道教门派,而房中术本就是道教正统法门之一,所谓“采阴补阳,攀弓踏弩,摩脐过气,用方炮制,烧茅打鼎,进红铅,炼秋石,并服妇乳”,《西游记》中孙悟空向菩提老祖求法时,菩提老祖就曾将此命名为“动字门中之道”,只不过猴子心向长生,瞧不上眼。

  道教的房中术讲究阴阳流转、龙虎相会、绵绵若存,走的是可持续发展道路,对双方皆有好处,跟魔教那种竭泽而渔式的榨阴吸阳不是一回事,故而晋升“天仙驸马”的男方并不吃亏。

  只是江湖人以讹传讹,再加上有心人暗中推波助澜,或出于嫉妒,或有意败坏瑶池宫的名声,导致“天仙驸马”在不知不觉中成了做人炉鼎的形象,连带着绝大多数的瑶池宫女弟子也瞧不起这些入赘的男人。

  沈无眠道:“云裳天后没有杀自己的丈夫,是因为她还保留畸变前的感情吗?”

  “也可能是想通过折磨挚爱来否定过往的人格,对畸变者不要抱任何期待。”

  徐胜上前探查郑景仁的状况,发现对方不仅被挖了眼珠,连舌头也给割了,功体倒是没有被废,只是一身精元遭到了竭泽而渔式的榨取,亏空得厉害,仅比空壳好一些,当下先以灵能“不药而愈”输入一部分元气,接着解开捆绑的绳索。

  这条绳索也是一件宝物,只不过品质一般,跟捆仙索、幌金绳之流不能比,倘若捆绑的是徐胜,只怕用力一挣就能扯断。

  郑景仁恢复自由后,用干哑的喉咙哀叹一声,接着举掌便朝自己的天灵盖去,徐胜急忙拦住,疑惑道:“阁下是真心求死,还是中了云裳天后的言灵术?”

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  郑景仁沉默不语,死志不消。

  徐胜想起对方舌头被割,连忙催动灵能“以心印心”,再结合灵能“明心见性”,确认对方并没有遭受精神控制,便劝道:“兄台何必寻死,以灵修之能,眼睛、舌头都可以恢复。”

  “……四十载恩爱成夏雪,我已生无可恋,活着亦是心如刀割,还请这位侠士给在下一个痛快,让我不必受此折磨。”

  “我不会说云裳天后还活着,说不定能恢复理智,毕竟我十分清楚,吃过人肉的畸变者注定沉沦,回头无路,因此不会给你一个不存在的希望,骗你

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