1)第三百零六章 三派历史_佛爷棍下不留生
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  徐胜将尚善美提出的建议告知了不休和水月,两人没做思考便痛快答应,跟让空梦放弃觉醒佛子不同,这一方法对九华派只有好处,没有坏处,也就徐胜本人需要替空梦分担风险。

  换成其它人,不休或许还要劝说对方注意自己的安全,最好是回去冷静思考后再作答复,可刚刚联手击杀了鬼帝化身,他已分外清楚,别看眼前之人只是一名后起之秀,可抛开高阶灵能不谈,论实力完全不亚于自身。

  这时候装腔作势地以长辈姿态劝说,未免显得虚伪,反倒不如痛快应下。

  事实上,徐胜还没过来的时候,不休便向水月感慨,如果“佛子”是空想就好了,无须担心被敌人盯上,可以从容考虑晋升“地藏菩萨”一事,不说十拿九稳,至少安全无虑。

  水月则反笑对方口是心非,真正遗憾的并非佛子之事,而是当初不该将空想送往莲花寺,致使自家少了一位能成为中流砥柱的绝世天才。

  “对了,晚辈也很好奇,贵派当初为何不隐瞒佛子身份之事?”徐胜开口问道。

  不休方丈道:“当时‘佛子’预言在灭轮界传得沸沸扬扬,任意一对符合条件的情侣都备受关注,不是想瞒就能瞒得住,后来老衲将空梦暗中送往莲花寺,便是为了减少他人的关注。”

  水月庵主补充道:“最初我等并未将‘佛子’预言放在心上,类似的流言江湖上数不胜数,直到鬼府为此大张旗鼓四下搜捕,我等方才重视起来,可惜太迟了。”

  “原来如此,确实太可惜了。”

  徐胜并不在意师兄能否觉醒成佛子,更担心对方的安全。

  这时,不休方丈拿出一块石板道:“方才激斗时,老衲见你运用摩诃印,便知晓你修炼了《大乘渡厄法》,正好本派亦有相关之物,你不妨拿去参详。”

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  徐胜低眼瞧去,只见石板上赫然印着三道掌印,与当初他在明王阁中所见的青石掌印,形似而神不同,不由好奇道:“圣女曾言,本派的《大乘渡厄法》是昔年祖师与一位外洲高僧交流所得,贵派的掌印又是从何而来?”

  “哦,叶衣是这么说的吗?”不休方丈微微一怔,旋即笑道,“她倒是信守祖约,不向外人透露三派祖师之秘,可时过境迁,三派发展至此,祖上约定已无意义。”

  水月庵主向愈发迷糊的徐胜解释道:“当初与外洲高僧交流的并非贵派祖师一人,在场者尚有金刚门和本派的祖师,三人亦敌亦友,结伴同行游历江湖,到处挑战成名高手磨砺自身,因一场误会而与高僧冲突,结果一番激斗,三人联手方才与那位高僧抗衡,登时钦佩不已,须知三位祖师在当时皆属江湖顶尖之流,心高气傲,挑战成名高手也从来都是一人独战,同行更多是

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