2)第五百一十七章 逆克之由_佛爷棍下不留生
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  后当场气急败坏,释鲲鹏才会在初尝泰山府君神威时失去冷静。

  实是他们肩上抗的东西太多,代表的不再是自己一个人。

  不过,徐胜也并非盲目自信,至少通过此次试探,他已找到克敌制胜的契机,正是化身的逆克道途。

  逆克道途的特性被触发一次,可以提升两倍左右的功体,也就是现有的基础乘以三。

  听起来似乎不多,跟九品独一型灵格“鲁智深”的灵能“拳打镇关西”同一水准,有点对不起先天道途的名头,尤其道途灵修不比魂器灵修灵活多变,它的能力一脉相承,层层递进,同品阶的灵能往往要强于非独一型的魂器灵修。

  但不得不提的一点是,逆克道途的倍化增幅是可以倍乘的,所以才出现“究极星爆”一举崩灭泰山府君法天象地的壮举。

  只是作为当事人的徐胜和徐玥,至今仍不解,究竟是哪几项因素触发了特性。

  泰山府君的品阶高于徐玥,触发了一次逆克特性,这点两人早已有预计。

  泰山府君所用真气的本质是佛元,又触发了一次逆克特性,这点是事后察觉异样,倒推出来的结论。

  原本两人认为泰山府君不属怪、不属灵、不属妖、不属魔、不属仙、不属佛,而是一位神君,不在四品逆克道途的克制范围内,没想到对方的庞大修为居然来自地藏业力,激发了“悖佛者”的特性。

  但两次倍乘后顶多是九倍,至少还得再触发一次特性,才能达到当时威能暴增二十多倍的水准,可徐胜徐玥绞尽脑汁,也没能找到第三项符合逆克要求的因素。

  自己想不到,那便借助众人的智慧。

  徐胜将化身的情况简单介绍了一下,没说如何获得灵格的过程,主要介绍了逆克道途。

  九华派与金刚门还是首次听闻道途灵修的存在,大感兴趣的同时,也立即分析出与魂器灵修的利弊差异,尽管自己不打算尝试,但可以引进来让弟子门人尝试,多一种选择就是多一条路。

  “竟然敢让化身修炼灵格,侠僧的胆魄和气量又一次令我惊叹了。”

  释鲲鹏这一回半是佩服半是揶揄。

  此事就连叶衣也是初闻,当即提醒道:“化身一旦获得灵格,便有了独立的自我,不再与本体同心,不会再视本体利益至上,尤其你的化身修炼的还是如此特殊的灵格。”

  在场没人是文盲,‘逆克’二字,一听就知道脑后长了反骨,啥时候背刺主人都不奇怪,故而看向徐胜的目光都与释鲲鹏相同,佩服那是真的佩服,反正换成自己肯定做不到。

  徐胜没有解释其实自己也不想,但当时的情况根本没得选,好在化身的性格以他为根本,只要信得过自己的人品,倒也不用太担心。

  这也是众人佩服徐胜的原因,只有真君子才干这么做,伪君子早就动手消灭化身了。

  “既然逆克道途对上泰山府君有奇效,为何侠僧仍选择撤退,不试着跟对方交手?”释如问出口才觉得不妥,急忙补充道,“贫僧并未质疑侠僧的勇气,只是单纯觉得疑惑。”

  “因为泰山府君并未使出全力,最后一击能取得成果关键在于出其不意,连我自己都没料到会发生这等变化,更遑论对手。

  “泰山府君仓促应对极招,吃亏并不奇怪,若彼此公平一战,我的化身绝非敌手,当初东方鬼帝曾言自己已度八十轮回,也即是说,泰山府君很可能获取过八十次地藏业力!”

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