1)第七十八章 飘零的墨家_佛爷棍下不留生
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  徐胜并未着急接见墨家使者,而是依照既定行程进行义诊。

  当然,他还不至于把人就这么晾一天,至少找来两名弟子负责接待,带对方参观青叶寺,并嘱咐只要不是机密之处,可以随意逛,无物不可示人。

  原本徐胜是想委托楚君昭负责接待,毕竟这位接人待物的水准才是一流,但楚君昭见初版字典格外受欢迎,甚至有商人求购,想带去外地兜售,这下由不得她不郑重对待。

  毕竟在自家地盘出点错误,没人会笑话她,因为大家都知道这是用一个月的时间编撰出来的仓促之物,可外地的人们不知道这点,必然会嘲笑著者想“立言”想疯了,这种连半成品都算不上玩意也敢拿出来丢人现眼。

  因此,楚君昭已经开始着手编撰第二版易体字典,拉着傅子卉、空实以及藏经阁的几位长老没日没夜的工作,预计新内容包括新增两千文字,以及修订原有三千字中的错误。

  这一天,同样是繁忙而又充实的一天,徐胜诊治完150名病人后,匆匆向帮忙的众弟子道谢,然后前往知客院,会见在寺内待了一整天的墨家使者。

  “抱歉,让两位久候了。”

  “哪里,方丈严守规章制度,才能为弟子门人做好榜样,国有国法,寺有寺规,如果人人都视规章制度为无物,天下必然混乱无序。”

  若说诸子百家中谁最注重纪律,必然是墨家,便是兵家和法家在这方面都有所不如,因为兵家只在行军打仗时要求令行禁止,其余时候随便你怎么胡来,而法家干脆就是法无禁止即为可,只要不是明文规定的东西,都可以随意。

  双方稍一寒暄,便有负责接待的僧人代为介绍,徐胜得知两名墨家使者中,男的名叫许腾,女的名叫单莺,皆是正统的墨家传人,也就是墨者。

  正如佛门分出家弟子和在家弟子,墨家也分墨者和门徒,门徒只是接受了墨家思想的普通人,不需要遵守墨家的法纪制度,组织的命令对他们没有强制性,但墨者不同,一旦钜子下令,哪怕前方是刀山火海,也要冲进去。

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  许腾和单莺身上穿的是粗布所制的褐衣,这是底层的贫民才会穿的衣服,便是现在四谛城中的百姓,还在穿褐衣也只是极少的一部分人,但这就是墨者的标志。

  徐胜道:“今日能见到两位实在是太好了,我一直派人寻找贵派门人,奈何贵派行踪莫定,神龙见首不见尾,便是想找也不知从何处找起。”

  许腾和单莺对视一眼,却是心中苦笑,他们哪里是自愿“行踪莫定”,都是被逼的。

  真正的首领总是找不着人,满天下乱跑,只有在学派陷入危险的时候才会现身,副首领倒是一直都在,但鲜少参与政务,只一心

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