1)第九十三章 礼仪之争_佛爷棍下不留生
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  儒家和墨家两伙人居然同一天上门,而且还是前后脚,徐胜都忍不住怀疑这两家是不是联合起来搞自己,有意看他出丑,不过一想到两家的关系,又觉得可能性微乎其微,哪怕墨家和道家联手,也不可能跟儒家讲和。

  两者代表的阶级就没有重合点,若说墨家代表的是手工业者、自耕农、商人以及下层吏员的利益,那么儒家代表的则是贵族、士族和上层官僚的利益。

  很多人以为儒家代表读书人,这其实是倒果为因的看法,后世独尊儒术,读书人没得选,只能选儒家学说,可实际上墨家、道家、法家都有读书人,读书人不是阶级,和士族不是一回事。

  就好像后世一谈到君子,就和儒家联系起来,其实君子并不是儒家独有,诸子百家也都有自己塑造的君子形象,但等到独尊儒术,其余各家的君子都不存在了,只剩下儒家的君子,那么君子自然就归儒家了。

  徐胜有想过是不是将两家错开,派人分头接待,可旋即就意识到这么做没意义,两家将来都要在四谛城当老师,虽说一个教文字一个教技术,但早晚都要碰面,不可能瞒得住,与其遮遮掩掩,不如坦诚相对,身为领导者,做事便该大气些。

  “抱歉,又有一批客人登门拜访,恐怕得请诸位稍待片刻,若有什么需要请尽管对本派弟子开口。”

  许腾表示理解:“来贵寺之前,我已带众人绕四谛城走了一圈,见证了这段时间以来翻天覆地的改变,所谓听其言观其行,我已确信阁下当日所言皆是出自肺腑,既如此,余者不过旁枝末节,便是从今日开始劳作亦可,我等可不是儒生,把时间浪费在虚礼上。”

  末了还不忘黑一把儒家,着实是真爱。

  徐胜都不免犹豫了一下,但还是开口道:“这批客人来自白鹿学宫。”

  许腾表情僵硬了一会,旋即咳嗽一声,道:“贵寺海纳百川,如此胸襟令人叹服,请侠僧放心,我等虽与儒生不对付,却也不至于如斗犬般碰面就吠,理念之争只会悬于争理,不会付诸拳脚,墨家固然不讲虚礼,但并非不懂礼貌,岂会置主人颜面于不顾。”

  简而言之,如果此地不是佛门当家,他们说不得就要不客气了。

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  可既然已经给出承诺,徐胜也懒得管太多,只要别打起来就行,当即说了一句“抱歉”,便找来道慎代为接待,再前去寺庙正门迎接。

  同身着褐衣草鞋的墨者形成鲜明的对比,来自白鹿学宫的儒生们虽然称不上鲜衣怒马,但也是衣冠楚楚,很容易给主人留下好印象,毕竟以貌取人是人类的本能,而徐胜在一群人中见到了方清月,双方眼神交汇刹那,相视一笑。

  徐胜没有觉得意外,当听到请

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