2)第三百二十二节 水运气象仪的墨菲定律_技艺天王
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  126个绿衣小木雕人、1个击钲小木雕人,累计162个小木雕人。

  可以说是一座小型的天文台了!

  可惜这件原作在崖山战败后,由丞相陆秀夫背着,投水自尽了。

  不过哪怕是仿品的仪象台,也能成为一座博物馆的镇馆之宝,可见它的地位。”

  秦淮叹息着摇头。

  如果古代用铜或者用金来制造这座水运仪象台就好了。

  或许今日。

  还能窥探原作的精密。

  然而现在,只能看着史书联想了。

  当然。

  在那种封建社会,一旦时局动荡,就算你科学技术再先进,也必然出现停滞和倒退。

  哪怕是现代社会,只要某个国家常年战乱,科学就会疯狂倒退上百年,甚至是几百年。

  宋朝就更不用说了。

  社会长治久安,人民向往科学和真理,是走向星辰大海的根基。

  说到这些。

  秦淮想起一桩有趣的轶事。

  放下雕刻刀,笑着跟商雅分享。

  “天文学家苏颂将水运仪象台研制成功后,就想要给它取名嘛。

  水运仪象台是苏颂命名的,因为是靠水力驱动。

  不过呢。

  依照封建王朝的惯例,这座仪象台必须请皇帝亲自命名。

  于是苏颂上了一则奏章,《进仪象状》:“若但以一名命之,则不能尽其妙用也,恭俟圣鉴,以正其名也。”

  这个时候。

  苏颂的政敌跳出来了。

  一个煞笔书生太史局直长,名叫赵齐良,它上书跟哲宗皇帝说:“宋以火德王,名‘水运’,非吉兆。”

  意思是说我们大宋王朝是以‘火德’而兴,而苏颂称这天文仪象为‘水运’,与大宋‘火德’是水火不容,很不吉祥,而且苏颂其心可诛啊。

  直接就想给苏颂立罪。让苏颂脑袋搬家!

  要知道。

  在这之前不久,苏颂的好友苏东坡就因‘乌台诗案’的文字狱差点陪上老命!”

  听到秦淮的讲述。

  商雅蹙起蛾眉,果然百无一用是书生!圣贤的品质半点没学会,天天学人咬文嚼字,像个长舌妇一样四处搅风搞雨,商雅都想穿越过去一脚踹翻这个臭书生。

  看得商雅嫉恶如仇的神态,秦淮唇角微微扬起,摸了摸商雅的秀发:“好在哲宗皇帝信任苏颂,没有深加追究。

  不过,皇帝心里还是有疙瘩。

  所以仪象台制成后,特置于京城西南部的合台。

  为什么置于西南呢?因为西属金、南属火,将水运仪象台置于西南是为了‘镇水’,来避免‘水运’忌讳。

  结果——历史真的很幽默。

  这个害怕水运仪象台犯国运的帝国。

  在水运仪象台正式置于京都合台后的第三十四年,也就是靖康元年。

  亲眼见证了金兵攻破汴京!

  第二年。

  徽、钦二帝被掠,‘靖康之难’惨痛发生,北宋宣告灭亡。

  也就是说‘以火德王’的有钱帝国,在‘水运仪象台’制成后第三十

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