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　　我不清楚康慧欣的情况到底是怎么样的，她现在虽然有呼吸，但我看她现在都没醒过来，恐怕是再也不能醒来了吧，或者说，至少在鬼域里，我估计她是醒不过来了。然而白萝卜，它受了很重的伤，现在需要我来保护它，小花又被抓走，生死未卜，如果想要活着离开这个鬼域，只能靠我和小康的了。

　　我知道让小康这个什么都不懂还不能看见鬼的人跟着我一起去，是有些强人所难了，不过我也是没办法的啊，我必须要小康辅助我，不然的话，我一个人过去就只有死，我死了没关系，可我死了，大家可都没办法出去，白萝卜也没办法出去了。除非身为阴阳先生的康慧欣，现在醒来。

　　虽然小康因为八字缺火不能见鬼，见鬼了就要被吓死，但我想既然鬼在他旁边，他闭上眼睛不看见就没事，那是不是用衣服蒙上眼睛，也不会出事？我虽然不能百分百把握用衣服蒙上眼睛不会出事，但眼下我只能赌一赌，如果不赌，那只有死路一条。

　　这几次我都是用在和尚的东西来保命，但我并没有忘记我是一个道士，而且我的强项是道术，只是这几次凑巧用到了和尚的法术罢了。

　　不过不得不说，和尚的法术主要是经书与咒语，手中只要有合适的法器，不需要准备就能迅速反击。这也是经书与咒语的一大特点，但是，经书与咒语虽然在反应速度上很快，可是威力很欠缺。

　　比如说《大悲咒》，虽然我唱起来虽然气势十足，但实际上威力很有限，除非是修为有百来年的得道高僧再手持佛法无边的法器，才可能用《大悲咒》对鬼怪造成一些伤害，不然，《大悲咒》只是用来驱逐鬼怪的咒语罢了，这也是为什么，我唱了七七四十九遍，才把那鬼物逼走。

　　经书和咒语的特点是反应速度快威力低，而道士的符篆和各种法宝，则需要准备的时间，但威力大，就列如师父以前给我用过的真火符，这种符就是专门用来对付如粽子的，威力巨大基本上普通粽子一张符就能搞定，直接烧成灰烬，就算不是用来对付粽子，对付人也有很大的破坏效果，用在鬼身上上也不会比用在人身上差。

　　拿《大悲咒》和真火符比较一下，就会明白和尚和道士的差异在什么地方，但这也并不代表和尚就只会用经书和咒语，他们也精通符篆和法宝，只不过没有道士用的那么多罢了，就和道士也精通经书和咒语，不过也没和尚用得那么多罢了。

　　经书与符篆，两者要劳逸结合，才能发挥出最大的功效。

　　我这次

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