因为，大宋文官们自始至终都相信一个真理——明君雄主，理当乾坤独断，口含天宪，怎么能把权力和国家的事情，全部委托给大臣呢？

　　万一出了李林甫、曹操，如何是好？

　　所以，当今官家亲政以后，大臣们与在野的士大夫、元老勋贵们可是操碎了心。

　　宝元元年，时以天章阁侍制知太常礼院宋祁就特别上书官家说：臣窃见陛下，深执谦德，不先自断，而委大臣……长此以往，威柄浸移，人心何系？

　　和宋祁一样想的不是一个人。

　　而是无数人！

　　五代的混乱与惨剧，在宋代士大夫看来，可不仅仅是军阀藩镇，还有王室暗弱，宦官当权、权臣当道、朋党纷争等种种缘故。

　　所以，大宋士大夫们坚决吸取了唐代和五代的教训。

　　他们不止对武臣坐大和强盛会非常敏感。

　　更对大臣、权臣、朋党的可能坐大，侵害到君王利益与权柄，非常敏感。

　　西京洛阳，就有一帮元老勋臣，天天在那里忧国忧民，总感觉有曹操、李林甫在朝堂上。

　　故而，当他们得知，寿国公内降文字，以授两府的时候。

　　这帮人高兴坏了！

　　天降圣王啊！天降圣王啊！

　　大宋有救了！

　　两岁就知道要掌握权力，要干预国家，这长大了岂不是要和太祖太宗一样，事事躬亲。

　　那曹操、李林甫自然就没有生存的土壤了，这大宋社稷自然是铁桶江山！

　　自然，这样的人在流内铨也是一抓一大把。

　　孔夫子的忠君思想，事君思想，可是从来不都缺乏信徒与追随者。

　　错非富弼就坐在堂上，这帮人说不定就要当场手舞足蹈来庆祝了。

　　富弼看着面前的情况，心里面也是微微点头。

　　他自然也是孔子的忠实门徒，忠君事君的思想在他心中根深蒂固。

　　更何况，他已经知道了，自己所侍奉的寿国公，确实是一位生而知之，聪以知远、明以察微的幼年圣王！

　　早前的种种，就都不提。

　　单单是寿国公前日在书册之中，折叠起来的那几个选人。

　　富弼这两天就专门的仔细调查过了。

　　相州僧正路有权，在相州主持僧侣、道士、寺观事务三年，赢得了上下的一片赞誉，当地有名的僧道人士，都说路施主若是出家，必为大德高僧！

　　而那位相州牧龙院监庄霍翔，虽然才为官二十四个月，但其履历上全部是上上。

　　没有一项考核，有一点瑕疵！

　　而且，富弼还找到了他的上官评语以及同僚的印纸上的记录。

　　于是发现，这位权发遣相州牧龙院监，一点都不简单。

　　虽然只是小吏出身，却自学成才，通读了许多典籍，能写一笔漂亮的草书和行书。

　　尤为难得的是，这个小官，竟在其任期内一次假都没有请，连休沐日都在办公！

　　这简直太对富弼胃口了。

　　他就喜欢这种人，就喜欢和这样的人做朋友。

　　以至于，尽管对方只是一个选人，而且不过是权发遣的小官。

　　但富弼已经迫不及待的想要邀请他到自己家里做客，一起谈谈理想，谈谈人生。

　　就像当年，范仲淹对他做过的事情一样。

　　而剩下的几个人，履历也都很漂亮。

　　这让富弼，真的是震惊又崇拜，敬畏而折服。

　　他深以为，大宋有此圣主，岂能不兴？

　　于是，富弼心中已经有了打算。

　　要将寿国公点名的这几人，全部除为陕西延边官吏，让他们去立功升官，争取早日来到这朝堂上，与他一起辅佐国公，中兴大宋，富国强兵！

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