2)第七十七章_我靠说相声成圣[洪荒]
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  荒谁不知道啊,过完十八岁生日就是十七岁的明明是谢师家乡人的人设……

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  谢圣万万没想到,自己心心念念的二郎神竟是因为“自己考不进相声门,就生个孩子继续考”这样的原因诞生的,在见过小杨戬后,惊喜之余也是一阵无语:“……”

  瑶姬这思想,还挺“超前”的哈,和后世不少家长的心理简直一模一样。

  这让他怎么说呢,当初二郎神面临无法诞生的危机,是因为瑶姬怕女儿身学不了相声,如今二郎神诞生,还是因为瑶姬对相声的执着,还真是“成也相声,败也相声”了……

  对于谢圣来说,二郎神的出现算是一件大喜事,但对于漫漫时光来说,这也不过是命运轨迹中微小的一个部分。

  等到杨截成为昊天座前最得力的文官,杨戬从玉鼎真人那儿白饶来三尖两刃刀,杨莲得到了她的宝莲灯时,人间也已经发展到了一个新的重要历史节点——纣王进香。

  商纣王本名帝辛,是他父亲的第三个儿子。因为长得帅,又文武双全,再加上曾有救驾之功,被封为太子。

  他的父亲驾崩之后,帝辛便登基称纣王,定都朝歌,前期倒是把国家管理的不错,可七八年以后,看着自己治理下的殷商国泰民安,纣王就开始膨胀了。某年的女娲诞辰,纣王带文武百官去女娲宫上香时,瞧见女娲圣像容貌昳丽,顿时起了色心,提笔在女娲宫的墙壁上写了首淫诗,才扬长而去。

  也是比较凑巧,这一天女娲正好降临女娲宫,想看看有没有信徒值得她施以援手,一进宫门就瞧见墙上写得颇为嚣张的诗句:“……呸,这帝辛好大的脸,还‘侍君王’,以他年老色衰的模样,侍我我还嫌弃呢。”

  杨莲和灵珠子陪侍在女娲身侧,瞧见这诗,更是火冒三丈:“不过一个区区人族,竟敢对娘娘不敬!”

  灵珠子角度刁钻:“都怪茶社搞得那什么水镜,要是没那水镜,人族至于雕刻出这么清晰的圣像吗?”

  “……?”杨莲缓缓扭头,看着思维诡异的灵珠子,“那下一句你是不是要批评这个诗写的不好,还不如山七师叔写的万分之一精彩啊?”

  女娲本身看到这诗是非常愤怒的,差点就想祭出红绣球冲去朝歌,给纣王来一记开瓢儿,被两个弟子三两句一说,无语之余倒是有些冷静下来。

  圣人的道行令她本能地察觉到一种不祥的预感,站在原地掐指一算:“……啊,一晃神竟然过去了这么多年,这一次的量劫竟是应在此时、此处。”

  自巫妖大劫结束,天地间气运流转,因为三教不断在洪荒大陆中传播,三清又广收门徒,如今的气运之子,正是着落在三教身上,尤其是弟子最多的元始、通天。阐教与截教间合该有一战,这一战后,天地间的气运方得继续

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