倪昆身在局中，对自己的心性变化、精神状态并无察觉。

　　这无关是否冷血自私，仅仅只因站得太高，离道太近。偏偏倪昆修为又提升得太快，为人时的那些记忆、情绪，与那浩瀚无边的大道感悟相比，显得九牛一毛，不值一提。

　　倘若没有这一次卸下全部修为，变回肉体凡胎的回归之旅，那么在不远的将来，倪昆或许会彻底丧失一切“人欲”，太上忘情，变成一架纯粹的修炼机器。

　　好在倪昆及时合成了轮回之门，得到了回归“起源宇宙”的时空坐标，卸下所有修为，回归了现实世界。

　　由仙化凡，纵然境界还在，思维亦会受到身体的影响。

　　那渐渐向着大道靠拢，不断远离凡尘的心性，又重新“坠落”回来，让倪昆及时察觉到了自己心性的变化，以及精神层面的异化。

　　意识到这番变化，倪昆大感不妙。

　　倘若真的太上忘情，变成一架纯粹的修炼机器，漠视除“我”之外的一切，那跟域外天魔有何区别？

　　甚至说得再过一点，太上忘情的我，真的还是“我”么？

　　被那海量的天道根源感悟，冲淡了个人记忆、情绪，泯灭了一切“人欲”，除道之外，别无它求，一心只想修炼提升的“我”，确定不是天道的俘虏，根源的傀儡么？

　　无论将来“我”会有怎样的变化，或许未来历经千百万载，遍观沧海桑田、人世变幻，我的心性亦会在岁月流逝之中，出现一些变化，精神亦会异化至“非人”的境地，可这需得经历漫长的光阴去酝酿，绝对不该在如此短的时间之内，就出现如此翻天覆地的变化。

　　倪昆将自己心性的变化，称为“道化”——

　　经历的人生太短，身而为人的记忆、情绪尚不够丰富浓烈，便贸然直面天道根源、聆听大道玉音，固然“得道”，却也因此被天道根源影响，不由自主地向“道”靠拢。

　　最终的结局，不是他掌控驾驭“道”，而是被“道”所掌控驾驭，变成道的奴隶、傀儡。

　　为了延缓自己的道化现象，倪昆将自己在现世刚刚恢复几分的修为，尽数打入一尊五行化身之中。

　　只用一个念头，驾驭那尊化身，让那化身自去修炼。

　　他自己则保留了不多的一点炼体修为，在凡尘之中打滚。

　　单是这样还远远不够。

　　一旦收回化身，修为上身，他心性又会受到影响。

　　若返回大唐世界，拿回留在轮回之门的修为，他受到的影响将会更大，又会在强大的修为影响之下，继续“道化”。

　　为此，倪昆特意兑换修炼了合欢宗的心法——他一剑劈开合欢圣子，将之完败，功法清单之中，自然刷新了合欢中那满是红尘人欲气息的邪魔功法。

　　别的修行者，视红尘人欲为毒药，以红尘行走修行时，需时时拂拭心灵，看破红尘，以使道

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